周冠羅大師 佛曆2440年2月5日 至 佛曆2514年1月8日

周冠羅大師出生於佛歷2440年2月5日 ，家中共有5兄弟姊妹，他為長子。在泰王六世時期，他是第一批在泰國大學畢業的學生，畢業後他去了皇宮內當官員，每天負責協助國王的日程和事務安排。

至佛歷2468年第六世皇圓寂後，他十分傷心的離開了皇宮，當時他的父母見到大師因六世皇的死而感到十分之傷心，便為他介紹了一位年輕的女教師，但大師對他的父母說，他只想出家成為和尚並在同年的3月23日 ，六世皇火葬的前一天，他在Wat Dhepsirin佛寺正式出家成為僧侶，為六世皇唸經，及後在廟內渡過了他一生的旅程。

其後大師拜了崇笛拍不布崇贊、拍不懷贏干、屈崇文那屈下的主持拍U do 史啦剛為師，向他們學習法門。 而大師從來不接受任何善信的任何捐贈，嚴守僧侶的每一條的戒律，而曾經有一些善信向寺廟內的主持投訴，大師回答說 : 他的出家只是為了為六世皇加持祝福及向佛佗學習，他每天都在不斷的修行，而善信是來自外面的世界，帶有外面的問題，他不希望介入。而當主持聽 了他的解釋後，便沒有再向他追問。

大師從2468年開始他的出家生活，每天只會進食一些蔬菜及殼類，從不間斷每一天的早課和晚課，不論在下雨天、甚至是打仗的其間，大師都從未有離開佛寺；於第二次世界大戰時期，Wat Dhepsirin佛寺旁的曼谷火車站受到敵人炸彈猛烈轟炸，甚至波及佛寺，眾僧侶為了安全都逃離佛寺，唯獨大師繼續留在佛寺，為的是堅守著自已在廟內一份的信念。

而大師一生從來都沒有製造過任何佛牌，只會參與加持開光，但他有份參與唸經的佛牌，都擁有不可思議的力量，而大師為信眾灑聖水加持時，都會有強烈的白光散發出來，且曾被人拍照證明過，曾經親自拜見過大師的人，都稱其擁有神奇及能預知未來的力量，其中包括預知自己之死亡；在大師圓寂前一天，大師已預先吩咐其侄兒明天以後都不用為大師準備食物；

及至第二天，即佛歷2514年1月8日 ，其74歲仙遊的當天，他睡在他自已的蚊子網裡，雙手放在胸前，念了他人生最後一次尊敬佛佗的經文，走完了大師僧侶的一生。

當有一些其他寺廟做大法會開光時，都會預先通知他，(例如 2500年10月10日在某某寺廟)，到開始時僧侶會在該廟點香，迎請周冠羅前來，而師傅肉身會留在屈夾炸你寺內，精神力量則會到該廟作一起開光…這也是此阿羅漢在全泰國聞名的原因，因為有如此修為實在世間罕見。

周冠羅所做的佛牌，給人們佩帶後都有不可思議的神奇功效，無論在招財，避險，升運方面都很有口碑。

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周冠羅大師聖物介紹書刊

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2513 

 這款三層崇笛是由寺廟屈貼史練為了答謝周冠羅大師一直幫忙寺廟工作，而督製這款佛牌給周冠羅大師開光加持。這款佛牌於佛曆2513年3月7日進行開光加持儀式，限量3000尊。

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薑黃版崇笛

此款三層崇笛外觀跟薑黃的顏色一樣，所以被命名「薑黃」崇笛。這而款是周冠羅大師崇笛粉牌系列中的限量版。佛牌的背面是沒有任何經文或符咒。

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這款三層崇笛同樣也是由寺廟屈貼史練為了答謝周冠羅大師一直幫忙寺廟工作，而督製這款佛牌給周冠羅大師開光加持。這款佛牌於佛曆2513年12月5日進行開光加持儀式，限量3000尊。而七層版七龍佛也是當時跟這款三層版崇笛一起督造的。佛牌背面印有周冠羅大師的自身像及獨有的符印。

 七層版七龍佛【流行模】

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