泰國第一女神尼【咩次布倫】(佛曆2437~2507)
神尼被譽稱為神通法門最高之“白衣女出家人”–泰國神尼咩次佈倫。
咩次布倫—佛歷2437年3月10日,出生於曼谷,父母務農為生,小時候師傅的祖父將泰國傳統按摩教給了咩次布倫,17歲時就是一位非常有名的按摩聖手,但是她為所有人按摩從不收費,只要被按摩對方可以作佈施祖功德,回向功德給她的祖父就可以。
從小咩次布倫在她叔叔的感染下,也對佛法產生濃厚興趣,經過叔叔的介紹曾隨當時十分有名的龍波拼大師習法,咩次布倫約在25歲與一位警察結婚,沒有孩子,之後她一直有打坐的習慣,直到33歲當年,正式出家為咩錫(白衣女)一段時間,她到廟內修行90天,持8戒、誦經、打坐,後來再回家,直至她45歲那年丈夫去世後,她再次出家。
咩次布倫神尼的佛學智慧與神通被喻為泰國女出家人中有史以來最傳奇的,亦是受到泰國各大寺廟高僧的認同,經常被泰國各著名寺廟邀請參與各大法會,雖然並無書本詳細介紹她的師承,但她習慣常常打坐,泰人相信她有天眼通、天耳通、他心通、隱身、及可以幫人醫病。
在佛歷2506年開始,咩次布倫身體日漸衰弱,還患上了腎病和心臟問題,可是咩次布倫並不願去醫院接受治療。曾有信眾問她,為何每天在為信眾祈福,卻不為自己祈福呢?咩次布倫說:「這個世界上還有許多人需要關懷,所以不可為自己個人,得為大家祈福才是。」這種犧牲小我成全大我的仁者精神絕對值得尊崇。
而咩次布倫也在受病痛折磨長達九個多月之後,於佛歷2507年9月7日早上11時20分完寂,於同年10月25日火化,一代神尼就此離別,而其也展現最後一個神跡,就是所化出的舍利出奇的多!圓寂前,她的弟子還懇求她留在世間,可咩次布倫卻說:「這個身體不是自己的,這個五蘊不是自己的,這是苦的,我是要擺脫這些苦。」
咩次布倫圖鑑
咩次布倫生前曾經加持過很多不同的聖物,有不同的錢幣、聖石、鹽、寶石及督制佛牌。
神尼親自開光加持過的佛牌最受歡迎的代表就是พระพุทโธน้อย (砵陀耐)近年來價格不斷高漲、原因就是很多生意人遇到生意危機、祈求神尼的幫助都順利度過艱難並成功走上正軌!
咩次布倫大師是泰國最著名的女神尼 師傅在24XX年代經常參與很多大型法會,咩次布倫神親自開光加持的佛牌,最受人歡迎的就是砵陀耐及砵陀曳,2494 砵陀耐佛,分有大模,細模,伴石版等等。大模的砵陀佛牌在泰國已經賣到20萬泰銖以上 而以細模的價格相對比較合理,大的有5個模、中的有6個模、細的有12個模;全數制作約十萬尊。分別有三種材質,廟土、聖粉、幣蘭,廟土供金較為平實。
咩次布倫神尼開光的砵陀耐佛牌,近年無聲無息地受到信眾喜愛,原因無論在泰國、中國、香港、馬來西亞、新加坡的信眾,配戴後都很靈驗,所以供金亦不斷上揚,有興趣收藏這位泰國第一女神尼的聖物或配戴的朋友不容錯過。
佛曆2494砵陀耐
大模牌前有佛祖相牌後有砵陀符印 |
泥土材質-大模牌前有佛祖相牌後有符印 |
泥土材質-大模牌前有佛祖相 |
泥土材質-大模牌前有佛祖牌後有蓮花符印 |
聖粉材質-中模牌前有佛祖相牌後有砵陀符印 |
聖粉材質-中模牌前有佛祖相牌後有砵陀符印 |
聖粉材質-中模牌前有佛祖相牌後有砵陀符印 |
【砵陀耐】細模 | 【砵陀耐】細模 | 【砵陀耐】細模 |
【砵陀耐】白肉 | 【砵陀耐】紅肉 |
佛曆2499
星期一佛(紅玉)平定佛 |
星期一佛(白玉) 平定佛 |
星期一佛(黑玉) 平定佛 |
祟笛 |
七龍佛 |
七龍佛 (流行模) |
現時在泰國由咩次布倫神尼開光佛牌聖物,更是價格不斷上漲,因為很多人配戴過由咩次布倫神尼開光加持過的佛牌,都是好運連連。