寺廟屈白嘟淺片 九大聖僧龍婆多大師 仕華里 (行走佛) 配戴型 附泰國權威驗證機構沙瑪公驗證卡 鑑定真品 連意大利金鑽防水殼

佛曆: 2521年 (西曆1978年) 在龍婆多大師的寺廟屈白嘟淺片，並由龍婆多大師親自開光加持 

材料: 碰既爽(碰的意思就是粉 而既爽就是花粉) 而佛牌內有一枝人緣符通 而在佛牌底部清晰可見

功效: 仕華里 (行走佛) 就是最好的人緣佛牌 仕華里有人緣至尊佛牌之稱 配戴者就像行走佛一樣 每到之處都會受到人的歡迎及款待 並且能衣食無憂 豐衣足食 佛牌亦都有辟邪避險之功效

行走佛（泰語：仕華里）起源於素可泰王朝時期，於14世紀末期之後開始發展，是泰國非常具有特色的佛像。行走佛法相呈行走姿態，左手結施無畏印，右手垂下。而佛經中記載了佛陀的四種姿態: 站、行、坐、卧。行走佛在泰國佛教的意義是一種日常生活中廣泛的行動標準，體現佛教中行、住、坐、卧皆修行這一宗旨。

龍婆多師傅參與了佛歷2500年行走佛的大法會，直到2521年才製作了自己的第一期行走佛法相的佛牌，2521年龍婆多仕華里共有兩個模，水滴模與方形模。這尊行走佛是用上了龍婆多大師最有名的必打佛牌同一樣的材料{碰既爽 特別花粉製}製作而成，再加入崇笛阿贊多佛牌粉、屈白檻早期佛牌粉、屈白山卡啦蜀(四世王時代僧王)及龍普多自已親手寫經文粉加上師傅長期禪定誦經作加持，龍婆多大師在寺廟屈白嘟淺片開光的必打佛牌價格一直瘋狂飆升，這尊行走佛都是價格上漲，一牌難求。

水滴模共有兩種版本

(碰既爽)花粉版製作21,370尊

(碰幣蘭)貝葉經灰版1488尊

方形模花粉和經灰製作了4099尊

【意大利金殼】用上混合銅並鍍上真金而成，含金量不多，但其特點是質地較一般金殼堅硬，並不易變形，外觀與真金殼是難以分辨

龍婆多大師簡介

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