寺廟屈四廉【哈努曼天神】已故聖僧龍婆茂大師 凸字流行模 附泰國權威驗證機構沙瑪公卡 鑒定為真品 連黑銀色邊透明防水殼

佛曆: 2517年於屈四廉寺廟由龍婆茂大師親自開光加持

材料: 古舊聖銅 內有响鈴符珠

功效 : 哈努曼天神是一位戰不無勝的天神 有著無比勇氣 勇往直前及打不死的精神 而配戴哈努曼天神佛牌亦是提升個人勇氣 拼勁 永不言敗的精神 在商場及事業上永遠都會戰勝同行的競爭對手 而這佛牌亦有平安之功效

佛歷2475年，當時正好是第二次世界大戰的時候，而當時武里南府的軍人知道龍婆茂是一位修行非常高的僧人，所以在出戰前特意找師傅灑聖水祈福，而當時師傅亦知道戰場是非常危險，所以師傅做了一些佛寶給前來祈福的善信， 當時有一批軍人得到師傅的佛牌後上戰場迎戰，而每一位佩帶師傅的佛牌的軍人，在槍林彈雨的戰場上都能平安回來，更有數名軍人中槍後，子彈不進入體內的奇跡。事件發生後師傅的聲名大噪，很多人都慕名而來拜見師傅及希望能得到一些佛寶，但可惜師傅只會在有需要的時候才做聖物結緣給大眾。 在佛歷2517年，當時是”越戰”時候，美軍經過泰國再進入越南。 而由於當時龍婆茂在武里南府相當有名，就連路過的美軍也得知他的神奇事跡，所以當時有一些美軍特意走到”屈四廉”找師傅祈福，然而龍婆茂大師為這些美軍灑聖水祈福 大約事隔三個月左右，這班美軍再次回來”屈四廉”，因為他們當中有人在戰場上中鎗而子彈不入體內，他們深信是因為之前大師給他們祈福而得以保命，所以特地回來向龍婆茂大師道謝。 美軍事件很快就傳遍全國，當時泰國的軍方得知事件後，邀請龍婆茂大師前往曼谷為泰國的士兵們灑聖水祈福，於此當時並以泰國空軍名義製造了一批佛牌，正面是龍婆茂大師的法像，後面是泰國空軍的徽章。 龍婆茂大師花了他大半生的時間在於修行和打坐禪定，甚少製作聖物，他只在2517-2518年間開光聖物比較多，原因是當時屈四廉正要擴充及修輯寺廟，所以需要一筆資金。 在武里南府的居民主要以農業為主，所以生活都比較艱苦，但亦有居民指佩帶了龍婆茂大師的聖物後變得富裕，雖然不能與春武里府及羅勇府等沿海城市的相比，但都算得上是衣食無憂

龍婆茂 著名猴神聖物 , 沙瑪公專業冠蘭圖鑑介紹聖物之一。

師傅生平最有名聖物為猴神哈努曼，分為以 下4種版本

1.那列翁-流行臉底部凹字。

2.那列翁——流行臉底部凸字。

3. 啦YARK———鬼王臉1模，（按流行臉所製,比流行臉瘦,下方的字較不清楚,有紅及黃銅) 。

4. 啦YARK———鬼王臉2模，（與鬼王1的臉完全不同,比較兇,比較瘦)。

內有符珠或沒符珠，四個模價格可相差數倍，視乎模形及品相。

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