寺廟屈十跌氹 龍婆泵(Dum)【現為阿贊泵】師傅自身後古曼童 配戴型 連黑銀色邊防水殼
佛曆 : 2549年 由龍婆dum大師親自開光加持
材料 : 碰派粉 香灰 廟泥 及有龍婆dum大師獨有的經粉
功效 : 配戴師傅自身 能增強財運和提升個人整體的運氣 還具有擋險 及保平安之功效 ;在泰國古曼就是招財童子、這古曼就是有著招來財運
阿贊DUM/龍婆Dum大師是泰國東南部近柬埔寨邊境的沙嬌市屈十跌氹寺廟(Wat Santhitham)主持。於佛曆2553還俗,阿贊DUM/龍婆泵大師自小便學習柬埔寨方面法門,修行多年,到過泰國及緬甸等地區,學習緬甸法門及古代法術,瑪哈塔空經,和梭羅蒙空法中的轉運招財法門。而阿贊DUM/龍婆泵大師所製作的古曼童,用的是鬼王龍婆爹大師的法門,因為大家所學習的都是同一個開光古曼童的法門{梭羅蒙空法},不過阿贊DUM/龍婆泵大師的方式多以金銀銅符為主,現今懂得使用梭羅蒙空符的大師已經少之又少, 而阿贊DUM/龍婆泵大師懂得使用梭羅蒙空來做轉運生財,因此阿贊DUM/龍婆泵大師所製造的古曼童靈驗度很高,無論是供奉或配戴型,很多善信都異口同聲說有不能解釋的靈驗事件出現。
阿贊DUM/龍婆泵大師除了製作古曼很有名之外,師傅所製作的坤平,自身,符通及Salika金舌符等人緣聖物,亦深受善信的愛戴,阿贊DUM/龍婆泵大師也很擅長驅鬼解降的法門,經常替善信解決了不少疑難,配戴阿贊DUM/龍婆泵大師師傅自身就像師傅在自己身旁一樣,為我們指點迷津,能給予克服困難的勇氣與力量。
正牌必須要配戴腰部以上 盡量配戴在頸部 佛牌不可以在配戴時行房 不可用腳踏佛牌 在洗澡時和睡覺時請除下
佛牌可以給任何人觸摸或配戴 如不配戴時可以放在適當的地方就可以 而配戴單或雙數的佛牌 是無問題亦無所謂的 配戴得舒適就可以
而佛牌並不是佛像 不用依神佛等級 分前後或者左右排列 配戴佛牌最重要就是要配戴得舒適 而亦尊重到神佛就可以
本店的佛牌及聖物均由本店職員親身在泰國寺廟及師傅法壇供請回來 全部都保證經過開光加持 並都會拍照給大家參考 所以本店絕對是信心保證
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