寺廟屈周遮 龍婆嚴大師(不是古曼童屈三暗 龍婆炎 亦不是全泰第一招財女神龍婆Yim)【十方佛佛牌】{細模}配戴型 附泰國權威驗證機構S卡 鑑定真品 連黑色邊防水透明殼
佛曆 : 2488-2498年 由龍婆嚴大師親自開光加持
材料 : 香灰 經粉 聖土
功效 : 財運、人緣、貴人相助、十方神佛庇佑 事事順利
龍婆嚴大師為24xx年代大城府聞名高僧,12歲出家(2430年),為人勤奮認真,仁慈,曾經和龍婆boonmi和中國的高僧(因在臥佛寺研究佛法而在泰國)等學習佛法,法術,並得到真傳,擅長人緣招財法門,聖物受善信追捧,被稱為大城府三虎之一,另兩位是全泰第一招財魚高僧龍婆鐘大師,被全泰國人譽為九大聖僧神獸崇笛龍婆班大師
龍婆嚴與神獸崇迪大師龍婆班、瓦那當諾龍婆鐘為摯交,修法的強項極為相似,三人經常共同交流,督制聖物時亦互相邀請加持,所以此聖物的殊聖程度可想而知。曾有位老者敘述,龍普嚴大師的牌與龍婆斑的牌一樣具有醫療功效。從前醫學不發達,當時有民眾在寺廟外被毒蛇咬傷時,毒蛇毒性非常猛烈,當時在場的人相信在求援人員到臨前會一命嗚呼,但龍普嚴大師得知道就立即手握十方佛持咒後,將其貼在毒蛇咬傷口處,據傳佛牌能夠清理傷口,避免傷口受到感染,當佛牌自動掉下時,見傷口由紫色變回紅色,再過一會求援人員到達,見被這毒蛇咬後居然能活動自如,大家都相信十方佛在危難時會得到十方神佛的庇佑。
龍婆嚴大師於2499年10月1日圓寂,享年81歲,而龍婆嚴大師最聞名就是製作十方佛佛牌
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正牌必須要配戴腰部以上 盡量配戴在頸部 佛牌不可以在配戴時行房 不可用腳踏佛牌 在洗澡時和睡覺時請除下
佛牌可以給任何人觸摸或配戴 如不配戴時可以放在適當的地方就可以 而配戴單或雙數的佛牌 是無問題亦無所謂的 配戴得舒適就可以
而佛牌並不是佛像 不用依神佛等級 分前後或者左右排列 配戴佛牌最重要就是要配戴得舒適 而亦尊重到神佛就可以
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