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龍婆爹大師

 

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龍婆爹大師(
Luang Phor Tae Wat Samngam

 

龍婆爹大師,出生於佛曆2434年9月15日。有許多著名高僧都是出生在那年(2434) 。於佛曆24XX年代期間,被尊稱為龍普或龍婆的大師,都是真正擁有極高修為道行的高僧,因為當時村民會非常尊敬他們,而於現在,稱為龍普或龍婆已演變成比較普遍的稱為。

在龍婆爹大師 仍然是嬰孩的時候,他伯父龍婆定便把他帶往寺廟。而師傅亦在寺廟內度過了他一生的旅程,由嬰孩直至他完寂。而實際上,師傅很少居住在寺廟內,他花了大半生時間都在森林裡作苦行僧,不斷在修習各類法門。師傅的伯父將其留在寺廟屈高郎 直至師傅七歲,之後師傅回家和父母一同居住3年。在那以後,龍婆定再帶他回到寺廟直到師傅15歲。

師傅於2449年在其伯父廟內正式成為了小和尚。於20歲時成為正式和尚。當時拜了龍婆他為師,到其寺廟

學習法術,而龍婆他亦將其所有法術傳授予龍婆爹,同時教導他如何成為一個苦行僧,直至師傅可以自已單獨前往森林修行。

當龍婆他完寂後,師傅便去了龍婆陳 (屈打公)處繼續他的學習生涯,龍婆陳將自已一切所知傳授予龍普爹。之後他問了師傅一個問題: “如果您想要成為周冠(僧王)的話, 就乘火車到曼谷。如果您想要成為一名苦行僧,你必須進入森林繼續修煉”。龍婆爹選擇了後者 - 進入森林。

據說師傅是擁有極強人緣和法術的高僧。每當出外修行時,會有許多村民要求捐助金錢給他,但師傅從未接納他們的金錢,除了一些於早上化緣的食物。村民感到不高興,因他們希望師傅能收下這些捐助來起廟,且能為他們做一些善事。於是師傅便收下了這些錢和一些物品,後為他們做一些加持祝福。有一天,一個強盜想搶奪師傅的金錢,師傅並沒制止他,只告訴強盜這些金錢並不是他的,仍屬於希望做善事的村民。如果他搶了這些金錢,村民會感到十分失望。當強盜聽了這番話後,感到非常羞愧便逃跑了。

除了龍婆他和龍婆陳外,師傅亦曾向一位柬埔寨苦行僧學習製造古曼湯法術。令其日後所製的古曼更為靈驗。據說,在那個時候大師去到一些很窮村落,他們大多是農民,生活很窮苦,有些小孩或夭折嬰兒死後,連儉葬費也沒有,居民便把這些小孩交給龍普爹師傅,希望師傅可以為他們處理。而師傅將他們每一個個火化後,便用他們的骨灰混合其他聖物來製造成一尊尊的古曼童,而每尊古曼也有一個獨立名字。師傅希望這些古曼童可以幫助供養者生活、財運及增加來世福報,同時也可為小孩自已累積功德,來世可有一個健康身體,不用做孤魂野鬼。

據說有一日,師傅在外化緣時,遇到一位食店老闆,他所做食物非常好吃,

可惜一路也沒有顧客光顧,他將情況告訴了師傅,師傅便送一尊古曼給他,交帶他要視這尊古曼為其親生兒子對待。過了不久,這人運氣真的開始好起來且不久便發達了,這件事很快傳開去。後有很多報館及電視台來訪問師傅,有一次,師傅把古曼躺在地上,當他唸經時,古曼由地上自已站了起來,這件事亦被當時的傳媒廣泛報導。

龍普爹於佛歷2524(西歷1981年)仙遊,享年90歲。其後他所製古曼童一路受外界觀迎,以新加坡最為厲害。 而仿間所稱,每一位擁有龍普爹師傅所製古曼童的人,如果可以誠心供養,此古曼必定會為其帶來很好的財富及運氣,實現供養人一切願望。

 

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第一期碰派坤平  

 

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 第二期碰派坤平坐古曼

   

 

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                         成功佛               成功佛

 

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招財魚(黃銅) 招財魚(紅銅)

 七龍佛後蓮花符文

 臥佛 (星期二佛祖)

 

 

 

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  七龍佛

     

 

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  必打 [特別燙金版]

必打      

 

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崇笛 後自身