鷹神 ~ 迦樓羅（梵語：गरुड，轉寫：Garuḍa；巴利語：Garuḷa），又音譯作揭路荼，漢譯大鵬金翅鳥或金翅鳥，是印度神話中的一種巨鳥，主神毗濕奴的坐騎。佛教吸收此鳥後為天龍八部之一，牠的形象隨著佛教傳入東亞，在中亞和南西伯利亞受到藏傳佛教影響的地區也有這鳥的神話，鷹神亦是泰國國家和王室的標誌。

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{印度教}的鷹神

最早的吠陀文獻中並沒有提到迦樓羅的存在，關於鷹神的完整傳說大概產生於史詩時代。

大史詩《摩訶婆羅多》提供了關於鷹神的詳盡神話，迦葉波仙人娶生主達剎的兩個女兒迦德盧與毗娜達為妻。迦德盧生眾蛇（那伽），毗娜達生婆藪之一的阿嚕那（黎明神）與金翅鳥。迦德盧與毗娜達以眾神攪乳海所獲的神馬高耳的尾巴顏色打賭，負者要成為勝者的奴隸。迦德盧猜黑色，毗娜達猜白色；由於迦德盧利用自己的兒子作弊，命令一些黑色的小蛇附在馬尾巴上裝成馬毛，結果毗娜達淪為奴隸。不久迦樓羅降生，出生時火光衝天，眾神與仙人都非常害怕，誤以為是火神阿耆尼發怒。後來得知是金翅鳥出世，就紛紛趕來讚頌祂。金翅鳥發覺母親是迦德盧及其子蛇族的奴隸，為擺脫這種不幸地位，因此決心奪取天神的寶號。尋找不死甘露送給眾蛇以換取自由。

金翅鳥威力非凡，輕易就打敗了眾神搶走甘露。在返回的路上，金翅鳥與毗濕奴相遇，毗濕奴選擇金翅鳥為坐騎，同時將以其形象畫在自己的旗幟上。金翅鳥則從毗濕奴處獲得兩個恩典：1，不喝甘露也能永生不死；2，迦德盧的後代，即地上的蛇類將永遠是他的食物。

神王因陀羅追擊金翅鳥，但全力一擊卻只能打掉一根鳥毛；三界眾生知道後大驚失色，紛紛稱讚其羽毛美麗，於是金翅鳥得到名字美翼（Suparna）。因陀羅見無法以力取勝，遂與金翅鳥約定，只要甘露被放到地上，他就可以將甘露取回。事件的結果，毗娜達獲得自由，天神亦取回甘露，而眾蛇則一無所獲。

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{佛教}的鷹神

在佛教中，鷹神迦樓羅是護持佛的天龍八部之一，有莊嚴寶象，金身，頭生如意珠，鳴聲悲苦，每天吞食一條龍王和五百條毒龍。隨著體內毒氣聚集，迦樓羅最後無法進食，上下翻飛七次後，飛往金剛輪山，毒氣發作，全身自焚，只剩一個純青琉璃心。

天下有無數迦樓羅，由威德、大身、大滿、如意四大迦樓羅王統領。同時，迦樓羅也是觀世音的護法之一，觀世音形象萬千，也可以化身為迦樓羅。在密宗的體系中，迦樓羅（藏語：khyung）是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐騎，人面鳥身，寓意法王攝引一切，無不歸者。

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{藏傳佛教}的鷹神

在密宗的體系中，迦樓羅（藏語：khyung）是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐騎，人面鳥身，寓意法王攝引一切，無不歸附者。相傳昔日烏金蓮花生大士，來到藏地後降伏了大部分妖魔鬼怪，桑耶不變迦樓羅自成宮殿剛剛竣工時，蓮師想觀察是否還有未調伏的鬼神，結果發現除了娜迦之外的所有鬼神都已調伏了，娜迦的身體已被調伏正在幫助建造經堂，語言也已被調伏而依教奉行，但娜迦的心卻扭曲調伏，仍在等候機會製造各種壞事。

蓮師在桑耶青普地方小住七日，以等持力擊中它們的要害，以致娜迦無法堪忍，化為十三個騎白馬的白人去國王赤松德贊前呈禀：“大王，請您向蓮師求求情，放鬆我們一點吧，需要的木料我們可以供奉。”當時正趕上建造數多經堂木料不足，於是國王赤松德贊立即親自趕往蓮師前，結果沒有見到蓮師，卻看見一隻紅色的迦樓羅擒著兩條娜迦王，嘴叼著，爪抓著，那兩條娜迦發出刺耳的叫聲。

國王頂禮後說：“請上師慈悲放鬆，有一個悉地。”蓮師立即鬆開娜迦，漸漸現出自己的本面，問：“是什麼悉地呢？”“是木料的悉地。”“如果調伏了娜迦的心，那麼會獲得比木料更大的悉地，遺憾的是，卻沒有成功，如此會導致未來流行各種各樣的疫病。”為了恢復緣起、利益後代眾生，應法王赤松德贊祈請，蓮師造了許多迦樓羅修法，隨後伏藏在金剛磐岩、吉祥湖或堅固的寶篋中，並授記：“到時間、緣起具足由化身的伏藏大師開取而利益眾生

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{佛教八部眾}的鷹神

在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎，其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。佛經中稱為金翅鳥，妙翅鳥，頂潁鳥，食吐悲苦聲等，而受此影響的中國神話中也誕生了一種金翅大鵬鳥。 迦樓羅居住在四大洲的大樹上，渾身金光閃閃。平時靠捕食龍為食。據說迦樓羅飯量極大，每天要吃掉一條大龍王和五百條小龍。吃飽了就飛回樹上睡覺，等他臨終時，大龍小龍一起吐出毒焰，出於食品安全的考慮不能再吃。飢腸轆轆的迦樓羅在天空上下翻飛七次之後，便落到金剛輪山頂上。這時他一生所吃的龍的毒素一起發作，迦樓羅也因此自焚而死，身體化為灰燼，只剩一顆心臟被火煅燒成為純青琉璃色的寶珠，成為天神們喜愛的飾物。

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{鷹神的法相}

鷹神迦樓羅通常以人面鳥身或全鳥形象出現。

人面鳥身的情況下，鳥身肚臍以下是鷹的形象，肚臍以上則借用天王的外形，只有嘴如鷹喙。表情呈忿怒狀，露牙齒，頭戴尖頂寶冠，雙髮披肩，身披瓔珞天衣，手戴環釧，通身金色。身後兩翅紅色，向外展開，其尾下垂，散開。

泰國國徽、蒙古國首都烏蘭巴托市徽上的迦樓羅就是此形象。而在中國中原地區的佛教寺廟中，迦樓羅常常以觀世音化身之一的身份出現在供奉觀音的圓通寶殿中，全身白袍，人形，唯面部尖喙，仍是鷹形。

全鳥形則通身如鳥。在中國西南地區，迦樓羅往往以金雞形象出現，立於塔頂，另外，印度尼西亞國徽上的迦樓羅也是全鳥形象。

{鷹神的功效}

世人對鷹神迦樓羅的崇拜，隨著印度教和佛教的傳播，在東亞、東南亞和南亞等地區，都有很大的影響力。民眾把鷹神迦樓羅當作力量的象徵來崇拜。

鷹神就是代表著權威 傲視天下的氣勢 鷹神亦有著提升個人魅力 權威 威嚴的功效 並有助在事業及生意上更上一層樓 對管理人員最為適合

泰國國王被視為是毗濕奴（Vishnu）的轉世，乃以此半人半鳥的坐騎為國家標誌，和用來裝飾蒲美蓬(Bhumibol Adulyadej) 國王的節杖和皇室旗幟。Garuda 也象徵著"受皇室任命、指派"的意思。
泰國有不少政府機構都將鷹神迦樓羅(Garuda)運用到他們的徽章上。多家銀行亦將它放在外牆上

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{如何參拜鷹神}

拜神講求心誠，參拜方式每個地方不盡相同，如去到不同地方的寺廟我們參拜盡可跟隨當地方式入境隨俗。

基本參拜方式

1. 參拜前，如有預備供品，包括水果、鮮花 放在壇上(如沒有帶供品都可以)

2. 燃點3注清香，雙手握香跪在佛壇前(唸佛首經3次)

唸經後誠心默唸自己姓名及出生年月日，然後許願，之後將香燭插在香爐

3. 燃點香燭，插在供品上，每種供品插1支香

註:若不懂唸經，不必拘泥，參拜以至誠之心則靈

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{家中供奉鷹神}

香燭3支

清水一杯

紅糖水

茶

鮮花

生果

每天供奉最能以表誠心。

如許願前先唸佛首經三次後可在上香說出自己的姓名，出生年月日及願望

南摩達薩.帕卡瓦多.阿拉哈多參嗎參鋪蹋薩
Na Mo Ta Sa. Ba Ka Wa To. Ah La Ha To.
Sam Ma Sam Pu Ta Sa
(此段佛首經誦3次)

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參拜的禮儀與禁忌

無論是到寺廟參拜或家中參拜都必須恭敬，務必注意以下幾點:

1.服裝整齊：上衣不能露肩低胸、褲子長度要到膝蓋以下，脫下帽子和墨鏡。

2.如進入寺廟請脫鞋。

3.不要在佛寺/佛壇內親吻擁抱。

4.佛寺/佛壇內禁止抽菸喝酒。

5.禁止喧嘩吵鬧。

6.腳板不可以朝向神佛。

7.觸摸佛像可以帶來好運，只要善信心存善念與尊敬，不要用腳去接觸或踐踏

(但未必每處地方都可以去觸摸佛像，切記要遵守當地寺廟文化)

8. 寺廟沒有明文規定女性月事不能參拜，但亦有些地方是不能的，我們應遵從每個寺廟的禮儀

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{鷹神寺廟}

泰國現時最火熱督造鷹神寺廟屈播燙Wat Pho Thong，規模宏大。此佛寺就是泰國鑄造鷹神佛牌及金身的寺廟，而且還是泰國唯一得到皇家御准鑄造鷹神佛像的寺廟。鷹神是泰國的‘國獸’，在沒有特別許可之下是不能擅自鑄造的。

 地址: พระรามที่ 2 Bang Mot, Chom Thong, Bangkok 10150泰國