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鷹神-迦樓羅

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鷹神 ~ 迦樓羅(梵語:गरुड轉寫:Garuḍa;巴利語:Garuḷa),又音譯作揭路荼,漢譯大鵬金翅鳥或金翅鳥,是印度神話中的一種巨鳥,主神毗濕奴的坐騎。佛教吸收此鳥後為天龍八部之一,牠的形象隨著佛教傳入東亞,在中亞和南西伯利亞受到藏傳佛教影響的地區也有這鳥的神話,鷹神亦是泰國國家和王室的標誌。

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{印度教}的鷹神

最早的吠陀文獻中並沒有提到迦樓羅的存在,關於鷹神的完整傳說大概產生於史詩時代。

大史詩《摩訶婆羅多》提供了關於鷹神的詳盡神話,迦葉波仙人生主達剎的兩個女兒迦德盧毗娜達為妻。迦德盧生眾那伽),毗娜達生婆藪之一的阿嚕那(黎明神)與金翅鳥。迦德盧與毗娜達以眾神攪乳海所獲的神馬高耳尾巴顏色打賭,負者要成為勝者的奴隸。迦德盧猜黑色,毗娜達猜白色;由於迦德盧利用自己的兒子作弊,命令一些黑色的小蛇附在馬尾巴上裝成馬毛,結果毗娜達淪為奴隸。不久迦樓羅降生,出生時火光衝天,眾神與仙人都非常害怕,誤以為是阿耆尼發怒。後來得知是金翅鳥出世,就紛紛趕來讚頌祂。金翅鳥發覺母親是迦德盧及其子蛇族的奴隸,為擺脫這種不幸地位,因此決心奪取天神的寶號。尋找不死甘露送給眾蛇以換取自由

金翅鳥威力非凡,輕易就打敗了眾神搶走甘露。在返回的路上,金翅鳥與毗濕奴相遇,毗濕奴選擇金翅鳥為坐騎,同時將以其形象畫在自己的旗幟上。金翅鳥則從毗濕奴處獲得兩個恩典:1,不喝甘露也能永生不死;2,迦德盧的後代,即地上的蛇類將永遠是他的食物。

神王因陀羅追擊金翅鳥,但全力一擊卻只能打掉一根鳥毛;三界眾生知道後大驚失色,紛紛稱讚其羽毛美麗,於是金翅鳥得到名字美翼(Suparna)。因陀羅見無法以力取勝,遂與金翅鳥約定,只要甘露被放到地上,他就可以將甘露取回。事件的結果,毗娜達獲得自由,天神亦取回甘露,而眾蛇則一無所獲。

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{佛教}的鷹神

在佛教中,鷹神迦樓羅是護持天龍八部之一,有莊嚴寶象,金身,頭生如意珠,鳴聲悲苦,每天吞食一條龍王和五百條毒龍。隨著體內毒氣聚集,迦樓羅最後無法進食,上下翻飛七次後,飛往金剛輪山,毒氣發作,全身自焚,只剩一個純青琉璃心。

天下有無數迦樓羅,由威德、大身、大滿、如意四大迦樓羅王統領。同時,迦樓羅也是觀世音護法之一,觀世音形象萬千,也可以化身為迦樓羅。在密宗的體系中,迦樓羅(藏語:khyung)是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐騎,人面鳥身,寓意法王攝引一切,無不歸者。

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{藏傳佛教}的鷹神

在密宗的體系中,迦樓羅(藏語:khyung)是五方佛中北方羯摩不空成就佛的坐騎,人面鳥身,寓意法王攝引一切,無不歸附者。相傳昔日烏金蓮花生大士,來到藏地後降伏了大部分妖魔鬼怪,桑耶不變迦樓羅自成宮殿剛剛竣工時,蓮師想觀察是否還有未調伏的鬼神,結果發現除了娜迦之外的所有鬼神都已調伏了,娜迦的身體已被調伏正在幫助建造經堂,語言也已被調伏而依教奉行,但娜迦的心卻扭曲調伏,仍在等候機會製造各種壞事。

蓮師在桑耶青普地方小住七日,以等持力擊中它們的要害,以致娜迦無法堪忍,化為十三個騎白馬的白人去國王赤松德贊前呈禀:“大王,請您向蓮師求求情,放鬆我們一點吧,需要的木料我們可以供奉。”當時正趕上建造數多經堂木料不足,於是國王赤松德贊立即親自趕往蓮師前,結果沒有見到蓮師,卻看見一隻紅色的迦樓羅擒著兩條娜迦王,嘴叼著,爪抓著,那兩條娜迦發出刺耳的叫聲。

國王頂禮後說:“請上師慈悲放鬆,有一個悉地。”蓮師立即鬆開娜迦,漸漸現出自己的本面,問:“是什麼悉地呢?”“是木料的悉地。”“如果調伏了娜迦的心,那麼會獲得比木料更大的悉地,遺憾的是,卻沒有成功,如此會導致未來流行各種各樣的疫病。”為了恢復緣起、利益後代眾生,應法王赤松德贊祈請,蓮師造了許多迦樓羅修法,隨後伏藏在金剛磐岩、吉祥湖或堅固的寶篋中,並授記:“到時間、緣起具足由化身的伏藏大師開取而利益眾生

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{佛教八部眾}的鷹神

在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎,其形象為半人半鳥,生有鷹首、利爪和喙,身軀和四肢則與人無異。佛經中稱為金翅鳥,妙翅鳥,頂潁鳥,食吐悲苦聲等,而受此影響的中國神話中也誕生了一種金翅大鵬鳥。 迦樓羅居住在四大洲的大樹上,渾身金光閃閃。平時靠捕食龍為食。據說迦樓羅飯量極大,每天要吃掉一條大龍王和五百條小龍。吃飽了就飛回樹上睡覺,等他臨終時,大龍小龍一起吐出毒焰,出於食品安全的考慮不能再吃。飢腸轆轆的迦樓羅在天空上下翻飛七次之後,便落到金剛輪山頂上。這時他一生所吃的龍的毒素一起發作,迦樓羅也因此自焚而死,身體化為灰燼,只剩一顆心臟被火煅燒成為純青琉璃色的寶珠,成為天神們喜愛的飾物。

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{鷹神的法相}

鷹神迦樓羅通常以人面鳥身或全鳥形象出現。

人面鳥身的情況下,鳥身肚臍以下是鷹的形象,肚臍以上則借用天王的外形,只有嘴如鷹喙。表情呈忿怒狀,露牙齒,頭戴尖頂寶冠,雙髮披肩,身披瓔珞天衣,手戴環釧,通身金色。身後兩翅紅色,向外展開,其尾下垂,散開。

泰國國徽、蒙古國首都烏蘭巴托市徽上的迦樓羅就是此形象。而在中國中原地區的佛教寺廟中,迦樓羅常常以觀世音化身之一的身份出現在供奉觀音的圓通寶殿中,全身白袍,人形,唯面部尖喙,仍是鷹形。

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全鳥形則通身如鳥。在中國西南地區,迦樓羅往往以金雞形象出現,立於塔頂,另外,印度尼西亞國徽上的迦樓羅也是全鳥形象。

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{鷹神的功效}

世人對鷹神迦樓羅的崇拜,隨著印度教和佛教的傳播,在東亞東南亞南亞等地區,都有很大的影響力。民眾把鷹神迦樓羅當作力量的象徵來崇拜。

鷹神就是代表著權威 傲視天下的氣勢 鷹神亦有著提升個人魅力 權威 威嚴的功效 並有助在事業及生意上更上一層樓 對管理人員最為適合

泰國國王被視為是毗濕奴(Vishnu)的轉世,乃以此半人半鳥的坐騎為國家標誌,和用來裝飾蒲美蓬(Bhumibol Adulyadej) 國王的節杖和皇室旗幟。Garuda 也象徵著"受皇室任命、指派"的意思。
泰國有不少政府機構都將鷹神迦樓羅(Garuda)運用到他們的徽章上。多家銀行亦將它放在外牆上

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{如何參拜鷹神}

拜神講求心誠,參拜方式每個地方不盡相同,如去到不同地方的寺廟我們參拜盡可跟隨當地方式入境隨俗。


基本參拜方式

1. 參拜前,如有預備供品,包括水果、鮮花 放在壇上(如沒有帶供品都可以)

2. 燃點3注清香,雙手握香跪在佛壇前(唸佛首經3次)

唸經後誠心默唸自己姓名及出生年月日,然後許願,之後將香燭插在香爐

3. 燃點香燭,插在供品上,每種供品插1支香

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註:若不懂唸經,不必拘泥,參拜以至誠之心則靈

 

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{家中供奉鷹神}

香燭3支

水一杯

紅糖水

鮮花

生果

每天供奉最能以表誠心。

如許願前先唸佛首經三次後可在上香說出自己的姓名,出生年月日及願望

南摩達薩.帕卡瓦多.阿拉哈多參嗎參鋪蹋薩
Na Mo Ta Sa. Ba Ka Wa To. Ah La Ha To.
Sam Ma Sam Pu Ta Sa
(此段佛首經誦3次)

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參拜的禮儀與禁忌

無論是到寺廟參拜或家中參拜都必須恭敬,務必注意以下幾點:

1.服裝整齊:上衣不能露肩低胸、褲子長度要到膝蓋以下,脫下帽子和墨鏡。

2.如進入寺廟請脫鞋。

3.不要在佛寺/佛壇內親吻擁抱。

4.佛寺/佛壇內禁止抽菸喝酒。

5.禁止喧嘩吵鬧。

6.腳板不可以朝向神佛。

7.觸摸佛像可以帶來好運,只要善信心存善念與尊敬,不要用腳去接觸或踐踏

(但未必每處地方都可以去觸摸佛像,切記要遵守當地寺廟文化)

8. 寺廟沒有明文規定女性月事不能參拜,但亦有些地方是不能的,我們應遵從每個寺廟的禮儀

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{鷹神寺廟}

泰國現時最火熱督造鷹神寺廟屈播燙Wat Pho Thong,規模宏大。此佛寺就是泰國鑄造鷹神佛牌及金身的寺廟,而且還是泰國唯一得到皇家御准鑄造鷹神佛像的寺廟。鷹神是泰國的國獸,在沒有特別許可之下是不能擅自鑄造的。