寺廟屈三暗 龍婆爹大師 2503 *行走佛* 配戴型 附泰國權威驗證機構沙瑪公驗證卡 鑑定真品 連意大利金鑽防水殼
佛曆 : 2503年 由龍婆爹大師在原廟屈三暗親自開光加持
材料 : 香灰 聖土 經粉 人緣花粉 碰派粉碎料
仕華里 (行走佛) 就是最好的人緣佛牌 仕華里有人緣至尊佛牌之稱 配戴者就像行走佛一樣 每到之處都會受到人的歡迎及款待 並且能衣食無憂 豐衣足食 佛牌亦都有辟邪避險之功效
行走佛(泰語:仕華里)起源於素可泰王朝時期,於14世紀末期之後開始發展,是泰國非常具有特色的佛像。行走佛法相呈行走姿態,左手結施無畏印,右手垂下。而佛經中記載了佛陀的四種姿態: 站、行、坐、卧。行走佛在泰國佛教的意義是一種日常生活中廣泛的行動標準,體現佛教中行、住、坐、卧皆修行這一宗旨。
龍婆爹大師於佛曆2503年(西元1960年) 所督造的行走佛牌,亦是同期製作了第二期坤平佛牌。龍婆爹大師在2503年期間製作了很多其他的聖物,在市場上都很受牌迷所喜愛,價格亦親民,想擁有龍婆爹大師的聖物,也是不錯的選擇。
2503年版的行走佛所用的製造材料以聖土為主,並加入碰派粉碎料增強法力
【意大利金殼】用上混合銅並鍍上真金而成,含金量不多,但其特點是質地較一般金殼堅硬,並不易變形,外觀與真金殼是難以分辨
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正牌必須要配戴腰部以上 盡量配戴在頸部 佛牌不可以在配戴時行房 不可用腳踏佛牌 在洗澡時和睡覺時請除下
佛牌可以給任何人觸摸或配戴 如不配戴時可以放在適當的地方就可以 而配戴單或雙數的佛牌 是無問題亦無所謂的 配戴得舒適就可以
而佛牌並不是佛像 不用依神佛等級 分前後或者左右排列 配戴佛牌最重要就是要配戴得舒適 而亦尊重到神佛就可以
本店的佛牌及聖物均由本店職員親身在泰國寺廟及師傅法壇供請回來 全部都保證經過開光加持 並都會拍照給大家參考 所以本店絕對是信心保證
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