寺廟屈鐵冠燙 龍婆啤大師 2516年 祟笛三噴{二期} 連意大利金鑽防水殼 附有泰國權威驗證機構沙馬公驗證卡 鑑定為真品
佛曆 : 2516年由龍婆啤大師於寺廟屈鐵冠燙親自開光加持
材料 : 香灰 廟泥 花粉 龍婆啤大師一噴崇笛、二噴崇笛碎料等督製而成 後有龍婆啤大師自身像 招財開運經文
功效 : 配戴崇笛佛牌 有增強事業及工作運 讓佩帶者事事更加順利 得心應手 並且有辟邪保平安之功效
龍婆啤大師{2516年 三噴{二期} 崇笛佛牌 龍婆啤大師最為人熟識就是製作崇笛佛牌 由第一期到第九期 而最具價值的就是第一到第三期 而第三期崇笛 總共製作了二次 第一次是2512年製作的第三期{稱為三噴} 之後龍婆啤師傅再在2516年製作多一次第三期崇笛 以2512年價值較高 大部分都會是港幣五位數字以上 但2516製作的第三噴{二期} 亦同樣受到泰國當地善信歡迎 但價值比2512年的實惠許多 這尊用上寺廟的聖土及香灰經粉作材料 而佛牌前都清晰可見到金符通在佛牌上 收藏或配戴都是極佳之選
註: 此佛牌並無獨有的經文 如誦經可每天誦佛首經三編 及多作功能善事
【意大利金殼】用上混合銅並鍍上真金而成,含金量不多,但其特點是質地較一般金殼堅硬,並不易變形,外觀與真金殼是難以分辨

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正牌必須要配戴腰部以上 盡量配戴在頸部 佛牌不可以在配戴時行房 不可用腳踏佛牌 在洗澡時和睡覺時請除下
佛牌可以給任何人觸摸或配戴 如不配戴時可以放在適當的地方就可以 而配戴單或雙數的佛牌 是無問題亦無所謂的 配戴得舒適就可以
而佛牌並不是佛像 不用依神佛等級 分前後或者左右排列 配戴佛牌最重要就是要配戴得舒適 而亦尊重到神佛就可以
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