寺廟屈帕雅 龍婆(敢/近)大師 {沙力架}符通 配戴型 附泰國權威驗證機構沙瑪公驗證卡 鑑定真品 連黑金色邊雕花防水殼
佛曆 : 2440-2477年 由龍婆近大師親自開光加持
材料 : 金屬符片 {符片內有聖僧龍婆近大師親手刻上的人緣經文符咒} 並由師傅親手綁上經繩
功效 : 這符通有著增強個人 人緣運 及貴人運,這符通最為適合做銷售行業的朋友 因為{沙力架}人緣鳥的法門就是令人說話更加動聽
尺寸 : 連防水殼約長(6.5cm)
全泰五大金屬自身排名第一
龍婆近出生於佛歷2390年阿育塔雅大城府帕納空縣,龍婆近小時候在Wat Pradu Songtham寺的學校上學,龍婆近從小天資聰慧,對佛法有很高的認識,當時已經超過很多高年級的學生。龍婆近家境清寒,每天放學後都會幫助家裡耕種,干各種各樣的農活,或是到處打工來維持家庭生計。歷經苦難,使龍婆近養了非常堅強的心理素質。為了生存,需要與競爭者分食地盤,最後過著打殺的生活,也因此漸漸的在當地黑道闖出名氣。在27歲那年,大師頓悟決定出家。
龍婆近是大城府上輩頂尖修為大師,最擅長人緣和擋險避災法門。自身為泰國現今五大金屬自身牌第一,是四面神第一阿贊興派灣,龍婆史,龍婆Doo,龍婆鐘,龍婆Aant, Krom Luang Chumphon等高僧老師。
龍婆近圓寂於佛歷2477年,當天寺廟上空聚集了成千上萬的小鳥,嘰嘰喳喳的叫著,當龍婆近最後一刻閉上眼時,天空一下子安靜了,成千上萬的小鳥頓時沉默了,小鳥們在寺廟上空靜待了一會,然後飛走了。當龍婆近遺體火化的那天,小鳥們再次飛來,在上空盤旋,彷彿在送龍婆近師傅最後一程。種種發生在龍婆近身上的神蹟已讓龍婆近在泰國人心中有了不可動搖的地位。
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此聖物並沒神或佛的法相 故此不一定配戴在頸上 佛牌不可以在配戴時行房 不可用腳踏佛牌 在洗澡時和睡覺時除下
佛牌可以給任何人觸摸或配戴 如不配戴時可以放在適當的地方就可以
而佛牌並不是佛像 不用依神佛等級 分前後或者左右排列 配戴佛牌最重要就是要配戴得舒適 而亦尊重到神佛就可以
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